济众院

第2集 1884年 安连来到朝鲜第4集 1884年 甲申政变第7集 1885年 济众院成立第17集 1887年 赫伦接管第26集 1895年 赫伦去世五年后第27集 1895年 乙未事变第28集 1896年 俄馆播迁 “引进X光机”第32集 1905年 日俄战争，马克吐温到过朝鲜 第33集 1905年 乙巳条约 第34集 1907年 海牙密使事件第35集 1907年 高宗让位予顺宗第36集 1909年 济众院分院成立第36集 1914年 “剧情结局的时间”以上括号部分为“제중원 / 济众院”中的剧情安排。

    看一部剧往往就是惊鸿一瞥间，深刻了一个角色一个人在心底，珍藏着，无法忘记也不愿忘记。    在这里仅以此文献给那个迷了我眼伤了我心的白途阳医生。    《济众院》这部剧整个剧情在我看过的韩剧里并不算出挑，但是其中的一段情一个人的塑造于我来说却是非常惊艳而入心，一段情在男女主之间，缱绻而温暖；一个人是白途阳，留在了我心底，难忘的眷恋的不舍得。    白途阳其人，出身两班，沉迷西洋医学，其父为当时的刑判，位高权重，也是其时朝鲜守旧派的代表，父子两人就像天生的冤家，从思想到行事作风多有冲突，互不相让。    成均馆读书时期的白途阳对守旧的儒生教育诸多不满，学馆学习中却沉醉于西洋医书，之后在译官家中结识日本医生渡边，对西洋医学的追求一发不可收，为了了解人体结构迫使男主小斤狗解剖犯人尸体，为坚持西洋医学的学习退出成均馆，违逆父亲离家出走，联系出国求学事宜，后入朝鲜第一家现代医馆兼学院济众院，中途出走日本求学，回国为先进医学就职日本医院，最终回归济众院带领济众院在那个动荡的年代险中求生，其间种种，让我再忘不了这个坚持原则冷锐宁定的男子。    起初，白途阳并不是个对所有人都能平等随和温暖的人，两班出身，注定了他天生的傲骨和开阔的眼界，对周围人的随和也带着淡淡的疏离，骨子里的自信源于自小的良好教育和高贵的出身，即使是和最亲近的朋友，也存着一种难以逾越的距离，之后经历了父亲之死，济众院中的数次挫折磨砺，日本留学的打磨，直到回到朝鲜回归济众院前的一段经历，终于磨出了最后那个肩上跑得马肚中行得船的济众院首席。    最初是怎样的一眼留住了我的眷恋呢？首集剧末逼迫小斤狗解剖时立于草帘后的那一眼，漂亮的眼形，漂亮的面部轮廓，冷淡傲气透过草帘和屏幕直冲我的面门，眼中透出的傲、理所当然和威吓，这个蓝衫公子是谁？瞬间决定从头看下去，好吧，我承认，偶尔的外貌协会有益于不错过好的作品。    白途阳是我在韩剧中见过的最公子的公子，从外形到气质，无可超越。首集中蓝衣翻飞间步出学馆接受老师训示的刑判家小少爷，让我想到了浊世佳公子翩翩少年郎，他的傲骨隐在自信的言语后，行止间的洒脱不代表放任自流，心间自有对自我原则的坚守。削发后的二八分实在是我心中所爱，特别是日本归来，西装革履，脸部线条越发坚毅，浑身上下犹如一柄半出鞘的宝剑，锋锐半藏，光华内蕴，吸引不是一点点。    白途阳的脾气像父亲，这一点无论他自己是否承认，都无可否认，父子俩同样坚守原则，为心中底线不惜代价，父亲为皇权之稳固，与激进的开化派数次交锋，一人之力终难敌时代洪流，最终在开化派发起的动乱事件中一命呜呼，白途阳执剑相阻终究未能挡住父亲远去的脚步，父子间关于国家命运前途的争执注定在未能达成默契前戛然而止。白父临终前说自己把那个孩子的善良败坏了，可见，他并非不知自己的儿子所坚持和向往的西方先进理念的正确性，只是碍于自身所处的政治阵营，不得不深藏心意，辜负了儿子对他的期待，而白途阳这个儿子如父亲一般别扭，为学西洋医学不惜离家出走，却在获知激进派行动时冒着被波及的危险回家守住父亲，在父亲执意前去平叛时更是拔剑相阻，这个举动无论是在过去还是现在，无论是在外国还是国内恐怕都可以称得上是大逆不道，即使出发点是好的。在那样一个世家出身的公子，能做出这样的惊人之举，不仅看出白途阳作为一个儿子对自己父亲那种刻骨的亲情，也可看出其人为人处世的干脆果决，之后父亲皇宫遇刺，他在惊慌焦虑暴怒间将敌人暴打后一刀透胸，也可看得出他对敌对人士的狠辣无情。    小斤狗为白途阳重伤的父亲缝合伤口却最终无力回天，这一段是横亘在白途阳心中一个消不去的伤口，哪怕最终原谅了已从小斤狗升级的黄正。白途阳是个内敛的人，无论是哪一种情绪表现在外的都是一派淡然，全剧中唯一一次感情的爆发就是在其父遇刺身亡这一段，之后无论是青梅竹马遇险、学医之路的种种挫折还是自己身陷日本人精心设下的圈套，都难以让他再现那些激烈外露的情绪。这种内敛养成于他自小的经历和教育，因为母亲家族与父亲家族政见立场之不同，母亲在他年幼时即告离家，使他未能享有完整的母爱，对人与人之间的相处除了青梅竹马和唯一密友带给他的点滴温暖，就仅限于在父亲周围耳濡目染的博弈权衡之术和利益交换之学，这些学识使他在后来求学行医中与父亲政敌间相处甚洽，在济众院学习中屡次劈波斩浪为保护济众院和学术研究成果的推行起到了决定性作用，却从未学会如何进行人与人情感的交流，以至于两段感情一段在岁月蹉跎间无花无果，另一段波折不断却败在两国敌对的政治立场上仍旧无果而终。    白途阳是极度清醒的。同时他对专业的执著是无与伦比的，更甚于他对个人感情的追求，他可以在和心仪女子单独共处时专心于学术研究，可以无视政治立场只为专业的医学资源留任于日资医馆。他究竟为何能做到这样固执于学术追求？我想是源于两班出身所见识的国家积弱民贫而智短，预见到国家前途的堪忧，意识到惟有学习西方先进知识、理念，全民开化，才能不致国家的彻底沦陷，在成均馆时摘帽掷地，怒斥儒生误国，济众院时期研制牛痘，对乱世巫蛊直言痛斥迎头痛击，后在日留学因手术刀法娴熟被误为贱民不怒反喜，回国后再次遭遇成均馆同学被误会卖国仍旧以儒生误国讥嘲之，这些举动都源于他对世事变化的清醒。    他的一切所作所为，经常如羚羊挂角无迹可徇，很难让人看清他的真正用意。很多次总以为他会因和黄正之间专业和爱情之争而彻底走向反面，他却只是表面上小坏一把，又投身于专业研究去，男女主之间的情感变化在他眼中永远重不过自己的医学钻研，在日资医院因为有了朝鲜第一台x光机，而振奋不已。没事就去刺激一下黄正，应青梅竹马之邀去救场啦，为男女主之间永无沸点的感情加点小火，自己却在回家钻研医术时对着写满“如之何，如之何”的纸张黯然神伤。黄正对他来说本是宿世之敌一样的人，却是屡次不惜代价于死地救其生返，在黄正为报仇迷失自我时加以阻止给与自我选择的机会，最后在其踟蹰于是否要成为那个大医救国之人时，毫不犹豫地给以鼓励。是什么使得白途阳对这个曾经的杀父仇人屡次相救甚至不惜牺牲了自己刻骨铭心的第二段感情？结合他所处的时代，就不难理解，那是个乱世，不做考究，仅以我国清末民初时期的人世乱象，不难想象当时朝鲜弹丸之国在世界大势中的不知所措惶惑动荡，整个国家都在寻求生存的途径，出身两班的白途阳既然预见了国家之灾厄，在身边出现了如黄正这样单纯追求善追求正的这么一个人，更且作为贱民出身在普通民众中超强的号召力，至少在剧中编剧是这样塑造的这个人物，那么身边有一个可以作为大多数朝鲜人心灵领袖的人存在，为了整体的稳定团结，为了在动荡的年代给那一代人留下生活的希望，白途阳怎会不倾尽全力去保全。    白途阳有没有惶惑的时候呢？当然是有的，父亲过世时，爱情无着时，从医之路被否定时，之后从日归国，和直子的感情事，对青梅竹马难舍的眷恋，都是使他惶惑的事。父亲既往，是继承家业进入两班还是坚持自己所愿踏上从医之路？向青梅竹马家求婚未果，该用手段清除黄正这个障碍还是将这段感情深埋？受到安连院长的斥责质疑，惠顿离世，从医之路如何继续？直子是日本人，两国敌对事实即成，爱情如何为继？哪一样都不好抉择，“如之何，如之何”数次，终究是他一贯的做法——找不到路时，辟一条路就是了，依照自己的原则，人生中唯一坚持的医学之路和为国之路，一切选择都以此为照。父亲过世，跻身两班非他所愿，学医不必犹豫。求婚未果，医学之路艰深无尽头，忙于此不再为无果的感情分心。安连指斥，削发明志，彻底抛弃两班身份，惠顿离世，在济众院再无留恋，干脆赴日继续医学之路。归国后两国关系敌对已成定局，和直子该何去何从？无视政治，纯粹的感情，即使最后直子为保护他不得不归国，最终为救黄正，结束了这一段苦恋，心痛也埋在心底。这就是白途阳，一切都打不破他的原则和底线，学医是为治病救人也是为救国救民，让普通民众相信西方文化理念之先进，没有比用西医救人一命更快速有效的途径了，白途阳从来都是清醒的，即使再彷徨也只是一瞬。    全剧中我最喜欢的场景是首集初登场，两次暴打日本人，还有他烧毁最后的眷恋和独立钢琴边时，温润的脸，眼中的怅然，伤了我的心，或者说，我想替他伤心那么一下。白途阳懂得很多人，他自己却总是让人难懂，所以也没有人努力的去弄懂他，好友可以不必懂他就给他无限信任，青梅竹马很关心他只是出于自小的情谊，黄正最初怕他恨他后来敬他关心他，但也不懂他，安连实在是这剧里我最讨厌的一个角色，哪怕演员温文尔雅也好，却是他凭自己的偏见影响了白途阳的求学之路，以至于在之后惠顿院长虽然尽力给与白途阳信任，也难让其坚信济众院是最佳选择，才有了惠顿殁后赴日留学等诸多波折。    白途阳是个有大爱和大义的人，虽然很多时候做出来的看起来不像那么回事，就像他在国家危亡之初去了日资医院，很多人都说他为了自己的利益为了和黄正较劲舍弃了身为朝鲜人的立场，成了卖国贼，却没人看到他这段经历在之后回归济众院对日方的长期作战中起到多么至关重要的作用。在济众院求学时进行血液研究，安连院长以为他是执著于自己父亲之死才漠视人命，说他无法成为真正的医生，却没看到他的研究对之后救治伤患的重要意义。牛痘试验，没有他的力排众议和坚持，很难成功。唇腭裂手术的推广，狂犬疫苗的研制，他所做的事没有一件出于个人的立场，他心中对医生职责的坚持，和对生命的尊重，促使他成为了这样的一个人。    他不会在牛痘事件中邀功，即使他是促成最终成功作用最大的那一个，他不会在救治青梅竹马后特意说明谁才是那个救活她过程中最重要的人，他数次救回黄正，却从未多说半字，甚至牺牲了自己最后的一段爱恋。却可以坦率地承认自己对黄正的误解，请求原谅。济众院发出的支援申请，每次只有他去响应，不会有人单纯的认为是因为青梅竹马在那里吧？    白途阳做过一些看似不那么光明的事，却没有彻底的对不起这些事里的任何人，惟有一个直子，这个为了他可以违逆父亲，最终为了帮他救一个全不相干的人而割断刻骨爱恋的女子，注定了这一世他欠定了她。如没有两国的对立，两人的一段情是否能开花结果呢？    剧末白途阳成了小孩子们的榜样，我们总说榜样的力量是无穷的，我想那是因为给自己树立个榜样，我们会学习像榜样那样去活，会努力成为那样的人，这很好。如果我们给自己树立个精神领袖，最后我们会围绕在他周围，成就他，而并不能成就自身。跟着活和学着活总是后者更好些，更有利于自我的成长。    乱其八糟写了一堆，无逻辑但是对得起我爱这个角色的心情了。虽然总觉得写得还不够，不过还是到此为止，下一次，当我理清了到底为什么这么喜欢他的点点滴滴，或许应该再写一点，至少要说的有逻辑有条理更清楚。    白途阳医生，很高兴你生活在那个时代，如果是生活在朝鲜皇权鼎盛之时，恐怕你不会成长为现在这么让我爱的样子。    感谢延政勋，换个人，不会塑造出让我这么留恋的那个白途阳就是白途阳的白公子。

在韩国历史剧谱系中，《济众院》或许不如《大长今》那般家喻户晓，却以其冷峻而克制的近代医学史叙事独树一帜。导演洪昌旭延续《朱蒙》的宏大制作底蕴，将镜头对准十九世纪末朝鲜开化期的医疗启蒙。剧组斥资复原古首尔街景，考证细节极为严谨：从博物馆借调的真实医具到演员深入医院的科班体验，无不透出品控的诚意。这种“去滤镜化”的历史还原，为整剧奠定了厚重的质感基底。朴勇宇的表演堪称全剧灵魂。他将黄晸从底层农民的粗粝、面对西医体系时的迷茫，到最终直面生死时的大医精诚，刻画得层次分明。韩惠珍饰演的柳硕兰则打破了传统古装剧中女性的刻板印象，其思想觉醒与黄晸的医学成长形成双螺旋结构。尽管部分观众批评感情线篇幅过长、拖慢了医疗主线节奏，但正是这种新旧观念的碰撞与情感羁绊，具象化了时代转型期个体挣脱封建枷锁的阵痛。医学在此不仅是救死扶伤的技术，更是打破阶级壁垒、推动文明开化的思想利刃。相较于同类题材，《济众院》少了几分宫廷权谋的喧嚣，多了几分对生命与科学的敬畏。它不像教科书般枯燥说教，而是以扎实的剧作与精湛的群像演技，完成了一次对韩国近代医疗史的深情回望。在SBS演技大赏横扫三项表演大奖的背后，是主创团队对历史敬畏与艺术表达的完美平衡。时至今日重看，它依然是一部兼具教育意义与人文温度的佳作。

豆瓣7.4分，240人评价——这个分数对于一部野心勃勃的史剧来说，不算难看，但绝对算不上成功。号称“男版《大长今》”，可《大长今》能让你哭着看完70集，《济众院》呢？我坚持到20集就忍不住快进了。开篇节奏其实不赖：屠夫儿子剖开猪腹自学解剖，掌掴权贵子弟的戏码，反差感直接拉满。但问题出在后半段——编剧像是写崩了，硬塞狗血三角恋、政斗权谋，结果医学主线越来越模糊。观众反馈“烂尾”不是没道理，最后几集的军医转变仓促得像赶火车，黄晸的成长弧光被压缩成“突然想通了”。更让我难受的是男主的人设。豆瓣评论区有人说“男主性格偏奴性”，我举双手赞成。黄晸面对阶级压迫时，多数时候是隐忍、跪拜、等贵人开恩，那股逆天改命的狠劲只在前几集闪现。反观《大长今》，徐长今可没这么窝囊。还有女主柳硕兰（韩惠珍饰），设定是思想解放的新女性，但行为逻辑处处透着“圣母光环”——为底层患者流泪、不顾危险救人，却缺乏真实的挣扎。倒是延政勋演的配角金成贤，戏份虽不讨喜却张力十足，他的邪魅和矛盾比男主的伟光正更抓人。专业评价提到“解剖场景过于写实”，确实，有段剥皮镜头让我胃里翻江倒海。但问题不在尺度——医疗剧需要冲突画面来衬托医学进步的真实代价——而在于这些场景被滥用，成了猎奇噱头。《济众院》最大的价值，或许是让观众看到韩国近代医疗的草创艰辛。但作为一部36集的电视剧，它本该在人物深度和情节密度上做得更好。可惜，它既没继承《大长今》的叙事节奏，也没跳出韩剧拖沓烂尾的老毛病。如果不是对医学史特别好奇，建议绕道。