枕刀歌之尘世行

西门仁本质就是有过高政治理想的地方豪强，就是临清的王莽，仰望太高，力有不逮（在电影中是不幸遇上了有主角光环的罗通一行）。人的言论、思想和行为三者是相对分裂的，如果以道德来评分的话，排序往往是：言论>思想>行为就西门仁来说：西门仁满口黎民苍生，声称要追求太平盛世，一方面是为自己的行为争取舆论上的合理性，另外也是自己天天说言不由衷的漂亮话来维护人设，以致入戏太深，最后都把自己给感动了，于是说的话更加有感而发，从而形成了一个不断强化的内循环。至于他的目的，肯定没有他说的“给黎民百姓一方净土”那样高尚。他就是想排挤包括漕帮在内的其他势力，让自己成为临清社会经济的实际控制者，遇到乱世就割据一方，甚至以临清为大本营逐鹿天下。基于这样的目的，他都已经把临清当做自己的家业了，自然希望自己的势力范围内社会安定、经济兴旺（只有梨花，没有刀枪）。天天这样说，这样做，他当然要为自己的行为赋予更高的意义和合理性。而人的行为受很多客观因素制约的，资源不足的情况下，行事就不可能达到自己声称的道德标准，甚至不得不做很多违背自己价值观的事，但同时人又有着把不光彩操作合理化的强烈趋向。西门仁豢养着三千徒孙，开销之大可想而知，正常的田赋收入肯定难以支撑，只有靠贿赂朝廷要人以获得盐引这样的暴利，觊觎漕运的利润而以阴谋解决漕帮也就顺理成章了，而以鸿门宴一网打尽江湖人士这种高性价比的操作，在西门仁眼里简直就是“智歼群匪”的剧本素材，至于被利用的红娘和罗隐，在西门仁眼里，他们不仅只是成就大业的棋子，而是为大义而献身的壮士......我觉得，对西门仁这种相对复杂的人物，不宜用好人或坏人来界定。他不象岳不群那种知道自己是坏人并且一心要把坏人当到底的普通的伪君子，他是要把自己的不义行为正义化、合理化甚至高尚化的人，最先可能只是为了骗别人，到后来连自己也相信了。————————相较剧集，这部大电影打斗流畅一如既往、画面进步很大，但剧情和人物塑造是低于剧集的。剧情就是一个家破业亡还被陷害的少主在几个朋友的帮助下洗冤复仇的故事。人物大都很扁平，很脸谱化，罗通几乎没有体现出人物性格，仅是被生存和报仇驱动，根据剧情按部就班的走；红娘在电影中基本是个可有可无的人物，因为被义父出卖了要报仇，正好又遇到有着共同敌人的罗通就成同志了；怒江龙就是一个情绪冲动头脑简单的武夫；那个江渊也就是一个模式化的技术宅；罗隐则是个被洗脑的棋子......只有反派西门仁，好像有着理想主义，却又手段卑劣；声称要还临清一个太平，却又滥杀无辜；出卖红娘时把其当工具用，而魏荣死时却真情流露。最后那句“我没有错，只是败了”更是让人印象深刻。这个人物为电影加分不少，在豆瓣上也是讨论最多的人物。————————假设一下：如果西门仁不被罗通他们击杀，他大概率也是要被朝廷剿灭的。毕竟故事所处的明朝中期，皇权对地方的的控制力还是足够的，江湖门派相互攻伐只是影响治安，而临清这样的重镇（漕运枢纽）被一个势力控制就可能危及政权了。凭西门仁的资源、手段和武功，如果安心当一个整日饮酒唱戏的富家翁，或者一个普通的江湖盟主，是可以轻松应对的。但当他收了三千徒孙时，他就没有退路了，即使他不作妖，朝廷迟早要着手收拾他这种不稳定因素，而他只有在朝廷动手之前尽量多收罗点资源当做与朝廷博弈的筹码（事实上并没什么用，他那三千徒孙既无战斗力也无凝聚力，在重兵包围下，大概率一哄而散）。尘世险恶，枕刀以备不测。而耍刀的人，往往死于刀下。

正片最后罗通慢慢低头看着滴血的戟尖，让我想起麦克·柯里昂成为Don后不容反驳的目光。其实呢，第一季动画已经打破了正邪鲜明对立的刻板印象，出场人物都有自己的理由，只是互相冲突。罗通作为其中的一员，在我们已经知道他未来的抉择之时，再来看他年轻时候的故事，多少会带点预判。开场还是蛮简单直接的，一个漕帮少爷突遭陷害，变成众矢之的四处流亡，终于爆发之际又遇上想要向同一个仇人报仇的青梅竹马，向机械师取得了趁手兵器，招募了第三位热血莽汉，然后攻破贼人大本营一举成功。看似一气呵成，他却在仇人家丁的光速反水下迷茫了起来。或许就是因为报仇这个动机太过直接又好用了。罗通报杀父之仇，红娘报被骗之仇，虽然红娘窃窃私语地告诉了罗通“西门仁真正的阴谋是…”，那也看起来像是锦上添花。对龙顺和江渊呢，为民除害就足够诱人。但是好像他们的仇都还有其他当事人。漕帮的风光早有多个地头势力暗中不爽，红娘也是薛公公和西门仁双方勾结的牺牲品，因为西门仁是明面上的主使，薛公公又已去世，两人仇怨聚焦到西门身上了。西门仁有三次辩白发言：对徒弟魏荣、对来抢落星石的罗通、和最后决战。他自陈抹除临清其他帮派力量是为了还百姓太平，然而百姓不太平全是因为帮派吗？二百年前参与开国战争的罗家英勇传说还在，后代就落魄到罗永渠筚路蓝缕地支棱起一个漕帮；临清渡口往来热闹，还是有长期乞讨的贫民；官差见了地头蛇还是要绕道，转身对小商贩作威作福；漕帮弟子背的麻袋也不轻，但是互相安慰“好歹有口饭吃”。西门仁观察到了这些现象，把它归因于“侠以武犯禁”，因为侠客不事生产，让普通人生活比以前更难了；罗通这边呢，除了报仇，考虑的主要是自家弟兄，以及肃清侠客时普通人会被波及，也即普通人将来可能会比现在更难过。比较基准不同，难说对错。都不服气所以用拳头说话。所以才说报仇这个理由很好用，因为从开头我也憋着一口气，想看罗通怎么成长然后沉冤昭雪，但也没想过这之后的事。西门仁倒下后的短暂沉默，墙倒后众人的吹捧声中，罗通会想到什么，是自己腰间的双鱼玉佩，还是自己问过西门仁何人赋予你手中的刀杀人的权力。和何方知一样，他们在报仇之后都产生了动摇，何方知是发现亲人和仇人和自己想的不一样，罗通是发现自己和仇人可能会变得差不多。所以说，几人真是经纶手，纵使手上功夫再强，也总有把握不了的事。西门仁是戏曲爱好者，亮相方式蛮特别。他出场时独自唱的一套词，是昆曲传统武生戏《夜奔》，又名《林冲夜奔》，是明代李开先《宝剑记》传奇中的一折，取材于水浒故事。他唱的是其中的<折桂令>：“实指望封侯也那万里班超，到如今生逼做叛国红巾，做了背主黄巢。恰便似脱鞲苍鹰，离笼狡兔，折网腾蛟。【救国难谁诛正卯？掌刑罚难得皋陶。似这鬓发焦灼，行李萧条。此一去博得个斗转天回，】高俅！管叫你海沸山摇。 ” 最后决战时，他面对主角们，使“珠玉同鸣”又唱了两句词，似是太平歌词《单刀会》里关二爷的台词：“ 那关羽闻听微微的笑/先生您那胆小是个文官/曾记得过五关连斩过六员的将/那刀劈秦琪黄河滩/在虎牢关前战吕布/那力斩华雄酒未寒/【那大江啊大浪我过了多少】/那小小的沟渠怎能翻了船”。或许就是他喜欢这些经典故事唱段，或许他也有一点孤胆英雄情结。他未必看不出陆谦是什么后果，宋江最后也被招安。他也跟徒弟说了，料到做完官府走狗便会成为官府眼中钉。但是他也好像太自负了，再家大业大，即使本人武艺高强撑得住，难免独木难支。感觉台词不多，说了些信息但没说全。罗通问罗影和西门仁关系，怎么学到修罗拳，罗影绕了个圈子没回答；罗通反问西门仁你不要别人手中拿刀，又是谁赋予你手中的刀杀人的权力，西门府上起火了打断了对话；红娘的窃窃私语；罗影落败的独自呓语…有点联想起古龙小说那种不好好说话的感觉（？）。当然也有点睛之笔，比如罗永渠对罗通说的“漕帮就是你，你将无我”，我觉得这预示了罗通会接受西门子弟的投靠重整漕帮，他想的就是这么一群人。或许意在言外，正如正片结尾戛然而止，观众可以自己去继续思考。当然也不是说非要分个对错高低，分不出来也很有戏剧性并引人深思。坚信自己立场并贯彻的人物也很可爱，比如江渊和龙顺。江渊的wink、咬着毛笔说话、和一点点自负使本片轻松不少哈哈哈。另一个比较印象深刻的是“修罗拳收拳力道至关重要”。罗影疯狂想要别人承认自己“是真的”，但是他也心知肚明自己“是假的”。他也有和罗通一样的双鱼配件，不知道是和他身世相关还是西门仁拿来增强他心理暗示用的。这一点同样使内行人看出罗永渠案真凶，比如龙顺和罗通第一次打架，罗通使了个大招把龙顺打到石头上，石头裂了缝隙，龙顺却没有实质损伤；同时罗通得知父亲“肋骨齐断”，也就知道凶手的拳法并不到位。罗通的解说，“…通常是肝肠寸断，肋骨完好。死亡极快没有痛苦。死亡时仍有一丝慈悲。” 有点联想起金庸笔下的“亢龙有悔”，未到顶点预留退路，不过出发点不同。然而这个理念似乎在罗通改用兵器之后就没再提起了。3渲2的画面风格依旧，线条简洁我觉得很舒服。动作设计不必说，依然流畅。背景画面非常细致，精美逼真，光线变化也是几可乱真。颜色和天气烘托气氛很直接，金黄色的落叶林太温馨了。音乐配合很妙，最终战里似乎听到唢呐声，有几分悲壮感。有几位配音据说是港片配音，稍微有点腔调还挺有意思的，尤其西门仁说话都有点唱戏味儿哈哈哈。镜头转场有几处颇为巧妙，借助天空或者湖水、通过树叶飘落切入插叙，虽然不是什么大创新但起码顺畅，其中印象最深的是这里，罗通被龙顺打了一拳飞出去，直接连接到了年幼何父亲学拳法的回忆：

都说国人有武侠憧憬，有江湖梦。然而作为一个零零后，却只勉强赶上了金庸时代的末班车，随着时代的发展，武侠却肉眼可见的渐行渐远了，成了国人心中少被提及的幻想。这和近年来质量奇差无比的乱遭武侠剧有莫大的关系，特效越来越好，质量却越来越差，更是把都市青春恋情片加以包装成武侠，没有诚意，也没有质量，更没有武侠。 什么才是武侠，这部剧才让我有了一丝浅薄的理解。国有荣辱兴衰，官有忠奸良贪，民有万象众生，侠有侠肝义胆，儿女情长。江湖当有快意恩仇，豪气云天！ 侠之大者，为国为民。有能力的可佑国泰明安，你我草芥愿为身边流民护安生太平。乱世之下，有人力求还天下太平盛世，有人以侠客之力流命江湖。各色各样的势力与梦想冲击碰撞，形成了一次又一次引人入胜的江湖传说，这便是江湖。 为什么有侠客梦？人所谓，战争是政治的延续，江湖，亦是如此。乱世之下，你我皆为人中草莽，谁不曾幻想以以及侠客之力畅游江湖，上可匡军救国，亦可行侠仗义。儿女情长是人之浪漫，江湖凶险，错综复杂，是世间常态。我们快意恩仇，我们难断红尘，我们就始终游于江湖。侠客梦，是一场美轮美奂的梦。是我们内心豪情壮志的缩影，是我们想匡扶天下的追求，是我们心中善意的体现，是我们对太平盛世的愿景。 侠客梦不是功夫盖世打打杀杀，而是我们对于善良，正义，国家，情谊，责任的隐晦表达，是极具东方色彩的浪漫情怀。