沙滩上的宝莲

（妄评，法国候麦导演的大作 《沙滩上的宝莲》)姐姐为什么要和渣男一起？姐姐其实就是不想和皮埃尔谈恋爱 因为他只是暖男 无杀气 反而和刚认识的渣男一格子 但她也知道 渣男不靠谱 但还是默默期待至少这段时间能有一场惊心动魄的“真正爱情” （这段大家初识时开篇讲了）渣男的好 在于他对女人的无所谓 形成了一种现代女性的感觉（我想说错觉 ，但仔细想想 不完全是错觉）觉得和这样男人交往他是真正尊重女性的独立 因为和渣男的交往 对于年轻女性 马上会感觉到轻松 没有任何传统基督教（在中国就是儒家文化）的绑定 自己觉得只需要放开享受身体和荷尔蒙（她们称之为爱情）的享受所以只要女人不严肃准备结婚 或者在严肃恋爱对象/潜在对象（例如皮埃尔）想要另有一段经历（经历在男性辞典被称为约炮，在女性辞典称为经历）她们会选择渣男 或者在严肃关系外选择出轨渣男作为一种“透气”，一男一女的严肃道德 即使对于女性 也是需要透气的 妹妹：而情窦初开花苞待放的表妹 则明显还处于爱情/男女关系的起步阶段 对于严肃单一关系的认定还比较绝对 所以她一眼就觉得皮埃尔好 极力撮合姐姐和皮埃尔 因为她觉得皮埃尔符合她从小被教育的“单一关系才是唯一正道”的爱情观，相反对于姐姐在认识渣男当晚就上床的举动 并无法在道德层面和操作层面完全认可 （即使在70年代的法国 也是如此）然而 她的建议只是基于“爱的道德”，她给别人提建议时 是只从恋爱方式的正统性出发 但无可否认 如果脱离“婚姻或者严肃一对一长期关系这种目的”，只谈纯粹的爱 （或者说男女无婚姻目的关系的吸引）皮埃尔乏善可陈，渣男却满脑子音乐艺术哲学 且长相虽然不帅却一脸的的荷尔蒙 以至于 她自己在最后渣男家摊牌这段戏里 她也毅然拒绝“封建礼教”代表皮埃尔的好心要求开车送回去 而是坚持单身（姐姐不在的情况）住在渣男家 潜意识里 不能不说 她自己做了选择 （她也可以和皮埃尔走 住皮埃尔家 “安全无比” 渣男家自然不安全 智商为零也可以想得到）然而她选择住渣男家 渣男次日晨 看到床上清晨美丽的少女的脚和腿 情不自禁 亲吻了她的脚和小腿 她被弄醒了 一脚蹬开渣男 至此 这位妹妹应该是把自己潜意识的冰山 兑现了 她在渣男家过夜 想必还没有期待和渣男做爱 但必然想要证明自己是否是具有吸引甚至阅历到类似渣男这样男人的能力 至此算是证明了 她内心应该类似有了她目前阶段可以满足的一种性的满足 （或者说证明自己性吸引力的满足） 但肯定 为了维持和姐姐关系 她本人也肯定是处女无疑 所以不会进一步允许发展 渣男也是经验老道 不会把这样愉快的事情进一步导向不愉快 于是开心地吃早饭 结束这个早晨小男生：里面妹妹所谓年龄相合的那个小男生 我觉得内容比较直白 不需要说太多 但有一段可以谈一下 就是他和渣男以及渣男的另一个女友在渣男家看电视 当他看到渣男的一号女友突然到家 第一反应就是跳起来去楼上警告/帮助 渣男及时掩盖/藏起来二号女友 可以窥见男人一个典型的心理 就是男人们在12岁这年 已经清晰地知道自己内心的基因是多偶性而并非绝对的单偶性的 至少在性这件事是这样的 而所有低龄文学童话 常规洗脑文学 家庭教育 学校教育 告诉大家的 男女应该一对一关系才是正统唯一正确关系 在大多数男子甚至男孩心里 都明白 这和人的基本设定并不能说相符 至少某些方面不符 所以男人间会奇迹般的但又国际统一地建立一种几乎不需要沟通的默契 就是盆友兄弟间互相帮助 促成或者互相掩护性的行为 片中男孩一跃而起 马上去警告了楼上卧室的渣男和二号女友 并且和渣男的二号女友一起躲入洗手间 等走出来时甚至冒充是二号女友的男人 这样代价也在所不惜 却仅仅是帮助一个毫无交情的男人 这说明 此男孩 潜意识里 不仅有我说的男人间互相掩护的道德观 甚至内心深处是崇拜 希望变成渣男这样的男人 而绝非皮埃尔这样的道貌岸然者 这在跳舞这段也有带到皮埃尔，宇宙唯一正确婚恋观男：皮埃尔被姐姐深深吸引 毋庸置疑 但其实他在片中的设定可以明显看到他不是草木 他也被妹妹年轻的身体和纯洁的笑所吸引。为了点明这点 怕太含蓄了观众看不懂 导演候麦甚至安排了姐姐在家里花园树荫有一段对话 说意思是你可以去撩撩我妹妹啊 反正也不是严肃的关系 相反你比那些十几岁的毛头小男孩要好多了 让我妹妹尝尝和成熟男人恋爱的滋味吧这段内容 反映了 姐姐的此刻的爱情观 就是—- 经历为上 希望体验一切没体验过的 并且把这个也应用到妹妹身上 希望妹妹体验一下成熟男人的滋味 而不仅仅是十几岁的小男孩同时当然 她潜意识里 应该也有一种希望让这种方式 即使皮埃尔没有真的去撩 但即使只是引发皮埃尔的想法 这想法本身 就足以冲抵 自己和渣男上床甚至交往 但同时又继续和皮埃尔纠葛不清的关系皮埃尔在片子里属于30出头的感觉？导演选的演员外貌很细 就是典型的看起来没什么不舒服 但言谈举止 怎么也没有男人味的感觉 他信奉着绝对的“专一的男女关系才是宇宙唯一正确关系”这个信条 这个年龄层次的男子 带着这种心态的较为多见 也是阶级使然 （在此说的不是经济的阶级 而是另一个分层） 他们的最大吸引女性的武器，就是他们的正统性 他们崇尚的 “正确”的婚恋观和爱情观 换言之 就是带着每一段关系我都要和你结婚的 这种感觉来和女人交往的 这种带着巨大正确光环的交往方式 对于也希望结婚的女人来说几乎是必杀的 但对于片子里的 处于在寻找经历这状态的女性来说 带着令人乏味的隔夜菜味道 然而皮埃尔们 肯定还是继续会坚持这个武器的 因为除去这个武器 他们几乎就赤手空拳了 这个年龄 想必也肯定没有真正经历一段长期关系或许会带来的迷茫，乏力，失去目标（在好的情况下）甚至变味为折磨（在坏的情况下）所以实践上也暂时没有太多疑问 他在精神上至少在目前的阶段也完全被这个价值观主导（正如工厂主自然会信奉国富论，工人天然会喜欢资本论那样）为了保持自己的backbone，他当然不会直面自己任何的面对姐姐以外的兴趣，而是自说自话担任起妹妹的保护者 其实保护的就是自己的“唯一宇宙正确信条”呀 这里面的三个男人代表着三种阶级？也代表着三个阶段，应该很多人身上都带着这三个男人的结合？又或每个人在不同阶段就是不同的状态？ 女人也是...

侯麦的电影和洪常秀的电影一样（我一直觉得洪常秀是“东方的侯麦”，深得他的精髓），是不需要分析的，你只要开放你的天性去感受就可以。这是每一个观众可以在美好的法国电影中可以享用的自由，就像在每一段风雨欲来的爱情中那样。 这是一部探讨“自由爱情哲学”的电影，它在法国南部的沙滩上、在海滨别墅的白色床单上、在绣球花旁的餐桌上发生。在初夏的时节，宝莲与万人迷表姐玛莉安来到这个陌生的地方度假，邂逅了陌生的男人。 恋爱自然而然发生了，在火热的肉体与肉体之间。 法国人是不能不恋爱的，这是一个热爱恋爱的国家，于是，在这个由恋爱史堆积而成的国度里盛产了最大面积的爱的哲学。 在这部电影中，六个主角都是爱的哲学家，只是他或她们的表现不一样罢了。 亨利是一个活在当下的爱情享乐主义者，一种动物性的勇猛诚实缠绕了他，危险的情人是最好的情人，他让你欲火如炽，毕竟，不疯狂的爱情不是真的爱情。 皮埃尔正好相反，他是一个不称职的恋爱哲学家，应该说相当糟糕。困于思考，缺乏行动，宏大的理论体系绑住了他的手和脚。他忘了，爱是本能，思考过度，快乐全无，而且惹人讨厌。他将爱情等同于“爱”，带着一种基督徒的奉献精神和说教。他是这个恋爱多角形中的破坏者，因为醋劲儿完全失去了理智。美女的自我感觉良好在玛莉安身上体现得淋漓尽致，骄傲如她，相信男人会肆无忌惮地爱上自己，相信自己是一个无往不利的浪子终结者。其实，她和亨利应该是一种人，渴望着欲火焚身，只是多了一点女人痴心的弊病和自我欺骗罢了。西利瓦是那种心口不一的怀春少年，他对花心的亨利有理论上和男人本性上的认同，所以才会愿意帮他偷吃打掩护。只是，恋爱之门才刚对他开启，他还太嫩，但是以后也许他很可能成为亨利那样的情场高手。 路易丝特有两个未婚夫，一个在美国，一个在法国，他们都会捍卫心中的公主，即使她只是一个流连在这片沙滩上的零食兜售者。这个只会咯咯笑的白痴女孩，其貌不扬，渴望着与不同的新鲜的男人游玩。什么叫作贞操观她自然不放在眼里，这也是要赞美法国女人的地方，就像片中的女子没有一个穿胸罩一样，那骄傲挺立的两点，仿佛再次无畏地宣告：法国女人天生就是女性主义者。最冷静的要数少女宝莲，她的名字占据了这部电影片名语法的中心，比起其他四个人为爱疯狂的表现，宝莲一直都是恋爱中的理智派，沉溺却不困扰，会伤心但是不会难过太久。通过她与花心亨利的交谈，我们可以看到一个早熟少女是如何界定爱情这回事的。她甚至在看到男人们打起来时，说出了“你们都恶心”这样的话，宝莲不像她的表姐太过沉湎，即使她也享用这爱的初体验，但是她依然是抽离理性的。在影片的结尾，当玛莉安在她的黑色汽车里为了亨利出轨的事喋喋不休时，知道了一切真相的宝莲没有戳破它，她的唇角涌起了一抹意味深长又淡然的笑。 也许，就像在亨利的度假别墅一起谈起“恋爱”的话题那晚，玛莉安对宝莲说的“我们也要从你身上学习”那样。沙滩上的宝莲才是真正的恋爱哲学家。 聊起这个话题时，宝莲的手中掂着一个青苹果，这代表着少女青涩的爱欲。在这个片中，曾多次出现“苹果”这个圣经中延续而来的情爱符号，譬如，又是在那片几人相遇的沙滩上，亨利问玛莉安要不要吃苹果糖——这是女商贩路易丝特那个篮子里的甜蜜商品。后来，这几对男男女女各自偷摘禁果，在爱欲中丑态百出，让人啼笑皆非于人类在原始欲望中的颠倒狂乱。现在我们再回去想一下这部电影片名的另外一半的奥秘——沙滩，情爱如海水潮起潮落，只要人一息尚存就难免溺水其中。于是，才有了这些人在沙滩上的相遇。在沙滩首次出现的第二幕中，男男女女狭路相逢，大家都是情天恨海中与巨浪搏击的帆船冲浪手。老情人难敌魅力四射的新欢，稚嫩的肉体不惧彼此的探索，寻欢路上的勇往直前者难敌荡妇的诱惑。就像亨利这个博爱主义者所说的那样，他没有那种偏见，完美终究沉沦为千篇一律的大理石雕塑，荡妇也是一种刺激。你可以不欣赏这位爱欲冲浪高手的观念，但你也不得不承认他的真诚，一种对欲望的真诚也是很打动人的。在情与爱的摩肩接踵间，如果没有任何现实的考量与人类习俗的约束，新鲜感才是至高的法则，有的时候优秀与否都不是那么紧要。正如侯麦和洪常秀的电影中一直暴露的那样，在人类袒露的欲望区块，你很难想象有几百万个玛莉安的世界，完美是一种乏味。不同的人有不同的爱情观，就像片中的几对男女，其实也没有高下之分，只有适合与否。宝莲不是说了，“想要一个人认同另一个人的选择是困难的”。 如果看到了这一点，也许你也可以成为一个完美自洽的恋爱哲学家。就像少女宝莲和她的表姐玛莉安那样，在绣球花谢了的时候，她们离开了这片沙滩，带着对男人和爱情全新的体验。