香肠派对

<图片1>说实话，在看过剧照和预告片之后，我对这部电影的辣眼睛程度是有一定的心理准备的。但是在看完电影之后，我发现“辣眼睛”这个词根本体现不出这部电影的水准。我觉得brainfuck这个词更能体现我的观影感受。翻译成中文就是：我的脑子被上了……《香肠派对》（我用“香肠”来作简称是不是会被封号啊……还是简称《香派》吧），即使是作为一部R级动画片，它的三俗程度也刷新了我的观影下限。特别是电影最后有一段各种食物的疯狂群P……算了我还是放到后面讲吧。 电影的基本设定本身很有意思：主角是超市里的食物，他们的梦想就是被人类顾客选中带回家。因为在他们之间流传着一个传说：被人类带出超市的食物会实现他们的“永生”。我们这些作为吃货人类的观众，当然知道这是个多么巨大的谎言。所以，作为一个人类，从食物的视角来看他们如何应对被我们人类残害的悲惨命运，确实有一种非常扭曲的幽默感。比如在预告片里出现过的吞食小胡萝卜的桥段，围观食物们惊呼：“干！他们怎么连孩子都吃！那还是孩子啊！”让我这个还挺喜欢吃小胡萝卜的观众……竟然有一丝莫名的罪恶感。而作为一部以香肠为第一主角的动画，《香派》的各种花样繁多的性隐喻，基本上已经明显到了令人发指的地步。像是香肠和面包这么一对情侣，单从造型上来说，就已经完全算不上隐喻了。<图片2>何况他们之间的对白也露骨至极：在一段香肠挑逗面包的情节里，他们的对白大意是这样的：肠：瞧瞧这些包包，每天排着队，等着被我的肉填满。包：做你的梦，让你进来的情形是这样的：他进来了吗？我感觉不到啊！噢原来他真的进来了~……………………当然，真正让《香派》与其他妖艳的屎尿屁喜剧不同的，是贯彻全片的丰富文化内涵梗和毫不节制的政治不正确做派。-----------以下内容系通过多方调研所得 本宝宝当然不懂这么多-----------比较明显的文化梗，比如墨西哥卷饼被设定成了一个女同，对面包姑娘一见钟情，一直想跟她啪啪啪。这个设定的依据是，Taco（墨西哥卷饼）这个英文单词也常常用来指代女性的敏感词。（当然了，面包的bun也有这个作用）。再比如在电影中，食物界最有智慧的一个长者，是一块被嚼过的口香糖。不仅身姿扭曲，而且……还坐在一个电动轮椅上。<图片3>这绝对是霍金被黑的最惨的一次……忍不住想为他多续几秒。还有一些文化梗就更有内涵了。比如片儿中的另一位长者、永远不会过期的“印第安火水”（Indian Firewater，一种烈酒）在介绍自己的身世时，说自己曾经是货架上的原住民，直到有一天，苏打饼干把他赶下了货架。因为苏打饼干cracker也被用以指代白人。所以说白人把印第安原住民赶走……嗯，很有历史教育意义。“超市三老”中的另一位成员奶油蛋糕是一枚小受，喜欢让年轻的食物上他……<图片4>因为奶油蛋糕twinkie，在英语俚语中也有“鲜嫩多汁的小受”这么个意思……这些个笑点，要是没点美国文化和英语俚语的知识，还真是会感受不到的。电影还在文化梗中赤裸裸的表现自己的政治不正确。比如在主角香肠寻找命运真相的小队中，有两个成员：Lavash（薄脆饼）和Bagel（百吉饼）。这两位分别是中东和犹太的食物代表，所以分别代表穆斯林和犹太人。两位的关系嘛……如果稍微了解一点中东战争、以色列建国等背景知识，就知道穆斯林和犹太人之间有多深的怨念。牛逼的是，《香派》竟敢毫不掩饰的拿穆斯林的“72个处女”开涮……我也是为主创捏了一把冷汗。 总的来说，《香派》这一系列或低俗或装逼的各式笑料，让人时而捧腹时而掩面，给我带来了一种极端诡异的观影感受。------我是严肃的分割线-------我还是喜欢装一下逼。《香派》这部电影的创意，出自好莱坞一对屎尿屁活宝搭档：赛斯·罗根和埃文·戈德堡之手。这对活宝，加上他们的著名基友詹姆斯·弗兰克、乔纳·希尔等一众主创，创作了一系列著名的屎尿屁喜剧。更可贵的是，他们并没有停留在纯粹的胡逼：在每一通疯狂的闹腾背后，似乎总能感受到一些别的东西。 罗根半自传性质的喜剧《太坏了》（Superbad），在软色情的背后，描绘了两个孤僻高中生的友谊和成长。罗根和基友付兰兰共同主演的《菠萝快车》（Pineapple Express），在屎尿屁之余莫名其妙的流露了真情，把一个大麻贩子和顾客之间的诡异情义表现的竟然还有点感人。在那部因为黑客风波而闹得沸沸扬扬的《刺杀金正恩》（The Interview）里，似乎还有那么点高级的政治隐喻。而在这部《香肠派对》中，食物们本来把人类当成神一样的存在，最终发现人类其实是自己的迫害者，并通过杀掉原本崇拜的神（没错，电影里食物把人给杀了……），实现了自己的解放。这隐隐有种无神论的思想内涵啊…… 而在最后的那段各种食物的疯狂花式群P中（是的，我终于讲到群P了！），一直想对所有果汁（Juice，和犹太人Jews发音接近）进行种族清洗的德国酸菜，最终被一瓶果汁给上了；相互仇视的薄脆饼和百吉饼，最终也跨越了种族的隔阂、克服了彼此的仇恨，疯狂的啪啪啪，成为了一对相爱的基佬。 （此处没有相应的的图，别想了） 这是否意味着，没有什么种族与文化的仇恨，是一场啪啪啪不能解决的呢？！……………………………………我竟然想在一部限制级屎尿屁动画电影中看出深刻的内涵，我果然也是闲得慌啊。<图片5>

我觉得用「彻底的污片」来形容很准确。从预告片看以为这只是以血腥恶搞的食物主题动画，没想到还有这么多的色情部分… （想像一下用食物怎么做出限制级的色情画面）。对于不怎么看电影的读者，提醒一下这不是皮克斯出品的动画，还有这不是中国家长和小孩子能看的动画。很佩服编剧 Seth Rogen、Jonah Hill 和 Evan Goldberg。我们经常调侃的 LGBT、女权、种族歧视和宗教纷争这部片里都有。我很喜欢这部电影借用食物来调侃人类社会的种族歧视和宗教纷争。首先男主角是一根状物的热狗香肠 Frank（一般联想到根状物就很污秽了，这种香肠的英文叫 Wiener Sausage，把绞碎的猪肉灌在肠衣里）。女主角是一身形凹凸有致的小面包 Brenda（这种小面包的英文叫 Sausage Bun，中间划开就是为了包住香肠）。男配角是另外一根有点畸形的热狗香肠 Barry（隐喻与正常人类外形不同的残疾患者）。其他主要角色都是美国的种族大融合，粗眉毛小鼻子的犹太贝果 Sammy 小哥（犹太男性大多喜欢取 Sam 这个名字），鹰钩鼻大胡子的阿拉伯薄饼 Lavash 大叔、（这是美国阿拉伯裔人爱吃的一种饼），穿着 Salsa 舞裙的墨西哥 Taco 小姐（很喜欢这个设定，因为 Taco 里面装的都是 Salsa 酱），印第安酋长 Firewater 火水哥（是一种调酒，因为非常辣嘴所以叫 Firewater）。反派是电影中唯一一个不是食物的角色，一个女性私处清洗用具 (孤陋寡闻真的没见过) Douche。至于剩下那些摆在货架里的食物就是恶恶地嘲讽其他国家的人了。比如像照烧酱 穿着日本和服、酱油穿着清朝服装和留着山羊胡、恶搞希特勒样子的德国泡菜、顶着大帽子的印度咖喱酱、还有意大利番茄意粉酱，这些食物的配音都带着重重的地方口音（讽刺美国人对于世界其他国家文化的了解非常刻板）。个人觉得最好笑的是肉饼君和霍金口香糖。至于为什么好笑，大家自己去下载来看吧。噢，有个梗要强调一下。阿拉伯薄饼大叔一直以为在「美好的来世」中能每天被 Extra Virgin Olive Oil （特级初榨橄榄油）浸满全身（在人类世界中的确是这样子的）。这个梗调侃阿拉伯国家中的许多男性认为上天堂就能得到很多的处女的想法。但限制级内容只是这部电影的票房卖点，这部电影还是有内涵的，其真正述求的意义是...用怀疑的态度来质问宗教与人类的关系。将这个超市比喻成人类的世界，电影中这些食物们以为这个庞大的超市就是世界，而超市外的一切都是无法预知的空间。其实跟我们人类一样，地球以外的我们并不了解。食物的保质期就跟我们人类一样，在整个超市营业的历史中，食物的保质期相对来说只不过是非常短暂的一瞬间。而人类的寿命对于地球来说同样也只是白马过隙。将超市的出口比喻成天堂（出口被食物称为「Beyond Great」-「美好的来世」），将垃圾桶比喻成地狱（垃圾桶被称为「Dark Lord」-「暗黑上帝」）。出口如天堂般光明，垃圾桶如地狱般黑暗。食物在超市里的愿望就是被人类从货架上带走，结账带出超市的出口，盼望着得到人类的救赎。人类在电影中被食物称为「God」，同样也是隐喻上帝对于人类。人类的宗教所信仰的「God」有很多个，如同这部电影中出现在超市里的人类一样，他们被塑造成不同的形象。食物们的能力有限，因此把被视作万能的人类奉为上帝，时常害怕自己的行为冒犯了人类而无法被带出超市（也就是无法上天堂）。其实这不就跟我们人类的想法一样吗，相信未知的天上有一个时刻监视着我们的万能的上帝，信仰者每天对自己的行为作忏悔目的就是为了得到上帝的原谅，能在躯体老死之后得到灵魂的永生。而那些过了保质期的食物因为没有得到人类的眷顾而被扫入垃圾桶中，跟人类所信仰的「善者天堂、恶者地域」如出一辙，垃圾桶在电影中被描绘成无底的深渊，食物掉进去之后意味着被毁灭。其实人类在地球的寿命结束之后灵魂将前往何处是没有答案的。在没有发明出宗教之前，人类的行为不被信仰束缚，自由散漫为所欲为。而宗教为人类提供了信仰，就有了行为和道德的约束。当权者将宗教当做工具为的是更好的控制百姓，而百姓选择宗教是为了让自己在寿命结束之后仍能得到永生。当怀疑论者对宗教提出质疑时，原本牢固的真理世界瞬间崩塌，让信仰者失去希望，变成迷途羔羊。摧毁希望是可怕的，所以电影中证实了即使有人把残酷的真相摆在眼前，绝大多数人是选择看不见的，依旧坚持己见。（很多时候真相摆在眼前我们不也选择了逃避吗）食物战胜人类之后就开始了食物的纵欲狂欢派对，推翻了真理，没有了道德束缚的食物们开始为所欲为。（有点像人类在末日来临前的放纵样子，所以人类社会得以安稳发展还是要归功于宗教，不然就是乱世了）但结尾并没有交代派对之后食物该怎么办，我猜毕竟人类还是会回到超市里的，狂欢后的食物会被倒掉，新的一批食物上架，又恢复了平静。（推翻上帝与信仰只能换来一时的狂欢，人类终究要依赖信仰与希望才能生存得下去。）

这部被评为R级的动画长片，豆瓣7.2分，83038人评价。它完全打破了动画的边界，让食物们一边讲着荤段子，一边干着冲突画面屠杀。开场就是一场超市商品的集体祈祷，香肠弗兰克和面包布兰达的“合体”梦想原来只是被人类生吞活剥的悲剧。蜂蜜芥末被退货后的崩溃独白堪称全片最黑暗时刻：“他们会把你切开，放进嘴里，用牙齿碾碎，然后你就消失了。”这哪里是动画，分明是存在主义恐怖片。导演康拉德·弗农这次玩得够大。他把食物拟人化，却让它们经历最残酷的现实——我们的“天堂”是它们的“地狱”。讽刺不仅于此：每种食物都代表一种文化或种族，比如犹太贝果、墨西哥卷饼、印度咖喱，它们各自有着刻板印象的信仰和冲突，最后那场全超市食物集体狂欢，直接上演“食物大屠杀”，鲜血（番茄酱）四溅，简直是一场虚无主义的末日派对。这片子要么让你笑疯，要么让你恶心到想关掉。我同意后者。当所有的政治不正确都堆在一起，当每一秒都塞满性暗示和屎尿屁笑话，反而削弱了真正想表达的东西。就好像一个青春期男孩把能想到的所有冒犯段子全说了，但没什么逻辑深度。不过，我承认它让我笑得很二。而且想想看，能让食物主角们撕掉“可爱”标签，直接面对被吃的命运，这种创意本身就够大胆。最后那场全超市食物的起义，各种食物互殴爆浆，像极了我们这些社畜对消费主义的反抗——虽然我们都知道，反抗完明天还得乖乖上货架。安妮奖提名最佳动画电影剪辑，意味着它至少在技术上不差。但别指望它有《寻梦环游记》那种温馨，它更像是《南方公园》的剧场版。喜欢的人爱它的无底线，讨厌的人觉得恶心。我站中间偏前：至少它让我思考了一个问题——我们吃下食物时，它们在想什么？好吧，其实我没想那么多，我只是被最后的香肠派对笑到岔气了。