东游记

以今天的视角来看，这实在算不上一部优秀的影视作品，粗糙的特技，不算严密的剧情，重复的台词，加上分明是古装片，却插入不少现代语……可以说编剧是把零散在民间有关八仙的传说都整合起来，通篇都在说仙不能动情，通篇却又在说人间有情。我犹记得当年，被他迷恋得神魂颠倒。红叶题诗，缘定三生，天灯传情，结发无份。我爱极了这个故事，兴许就是为了这份从未完满过的千年情劫。私以为东华是喜欢牡丹仙子的，一位功德法力仅次于太上老君的上仙，偏偏救了下凡拾蟠桃的牡丹，从此缘起缘灭都由此。与其说是英雄救美让天庭最美的仙子对东华芳心暗许，莫不如说东华悄然瞩目着这瑶池美人，哪怕这并不是喜欢。不然，东华又怎会特意去瑶池再见牡丹；不然，红叶又怎会被牡丹拾得。那红叶确是东华无心遗落的，可上面的题诗恰恰说明了他凡心已动，只是碍于自己是上仙，除了守着天规别无他法。而牡丹只凭着乖巧伶俐得了王母的宠爱而上了天庭，未在人间历过劫，自然定性不够，一心将牛郎织女的爱情奉为传奇。于是红叶定情，说是个误会，因为不是有意告白；说是场奇缘，因为牡丹并未有会错意。十年后再看这片子，放到东华为牡丹仙子逼回灵珠的一幕，我笑得很欣慰。他将昏厥的她揽在怀里，怜惜地看着她苍白的面颊。这镜头至多不过5秒，却让我纠结多年的“东华有没有喜欢过牡丹仙子”的这个问题解了。也许对东华来说，他不可能为儿女私情放下肩负的苍生大道。他放不下，吕洞宾也放不下，就算之后他中了血咒放下了，牡丹却知那已不是她爱的那个吕洞宾，情愿求通天杀了他，也不愿他清醒后追悔余生。吕洞宾常说自己负她，实则没有。无论他之前伤她多深，回避牡丹的情，又何尝没有压制自己的心。在天地之极，他能坦然与何仙姑击掌盟义，情谊深重，可心如止水。却在孙悟空帮他想起前生与牡丹的短短几次交集时，心乱如麻，差点走火入魔。当观世音告诉他，得回法力就必死他至亲至爱的人，他毫不犹豫地离开了，宁愿当个凡人。何仙姑说这个人也许是汉钟离，也许是韩湘子，也许是八仙中的任何一位，然只有吕洞宾自己明白，这个人是白牡丹。从一开始，他便知道。对于吕洞宾，我只恨他说的最多的一句便是“牡丹对我情深意重”，好似他只是想偿还，只是想感激，好似这一切只是被动，这天法不容的纠缠并不是他的错。直至牡丹弥留，才愿意将真心道出，不为安慰，也不为报答，而是真的“好喜欢好喜欢，愿意生生世世娶你为妻。”这个男人太骄傲，也太无奈。难道成大事者必是要心狠一次，看着未婚妻身着嫁衣倒在他面前，而命运仍不罢休，定要让他们生离死别。牡丹说，这样死对她而言是幸福的，因为只有这样才能证明她是他至亲至爱之人。我宁愿结局是牡丹循了常道轮回，也不愿有什么万年一次的异象令她复活，这样的重生分明辱没了她千年的情谊。她是为爱而生的，绝不能像街头巷尾的妇孺般怏怏死去。唯有牡丹真国色，美不在她有倾世容颜，而在孙悟空说要去告她思凡时，敢做敢当，反令猴子佩服。美在为吕洞宾偷了定山神针后，承认自己是为情触犯天条，而不是为义，她分明知道，只要她说一声是为救仙姑，就不会被贬落凡尘。美在她三世为娼，看尽男人薄幸，却依旧没有放弃过自己的爱情。美在汉钟离说她红颜祸水时，她不自惭，能抬起头说出自己的情谊。更美在她能读懂通天的猛虎图，不卑不亢，令这不可一世的魔王将她引为知己。她绝不是柔弱无骨的女子，铿锵高洁，一身仙骨，只为情所困，却更娇贵三分。

太小的时候，极迷恋这部电视剧。故事情节，演员之间，服装打扮，还有隐约间依旧记得的曲子。那个时候，哪里有日剧美剧韩剧，甚至港剧都少之又少。98年的剧，拍成如此，算是不错的了。看了些评，大多喜欢牡丹仙子。其实这剧，我虽然还记忆犹新，但更详细的都模糊起来了，仅剩下镜头，琐碎闪过，还有些情绪，时时翻起。印象最深的，始终是何仙姑和吕洞宾的对手戏。记得，似乎最初的最初，无论如何都无法将这两个人牵扯到一起，也不知从何时开始，渐渐生出了些莫名的情愫，也越来越喜欢这两个人在一起的感觉和氛围。也许和牡丹仙子，是浓烈疯狂的爱。和何仙姑，却总显得内敛和几欲开口而不得。犹记得，黄粱一梦，最俗套的故事，却有着简单的美好幸福；最最难忘的，始终是，她陪在他身边，天地之间，只有他们，宁静祥和。然后，他们击掌为盟，所有的一切，来不及开始，便有了结局。何仙姑和吕洞宾之间，到底是否从头至尾都没有情爱，并不是我想争论的问题了。我只是喜爱他们在一起而已。J。2016.08.21：B站忽然有档，抽空又重温了一遍，曾经年少而不解的情绪如今终于明白，明白为何喜欢何仙姑，为何明明有白牡丹和穿山甲却依然最爱吕何同框。（东游记所讲的因果让剧里的人物感情非常复杂缠绕，所以非要较真个"非黑即白"的人请直接关闭页面吧。）1、抛开忘情弃爱的仙家不说，何仙姑和吕洞宾的相处模式在某种程度上来说，是完美的"平等"。俩人的关系不存在"弱势"，是可以彼此交心畅所欲言的"平等"；是可以互相守护而不需要被动保护的"平等"；是携手共进生死与共的"平等"。这种"平等"放在男男之间很常见，放在男女之间就总是很难把握，可却十分让人向往。（题外话一下，耽美发展其实也多多少少有这样的因素。）2、吕洞宾多情，何仙姑却不懂情。是的，回头再看才发现，曾经的何仙姑一直都不曾懂情。年少向道（这部剧佛道各种混），一心成仙，修炼路上心无旁骛。未成仙前，她曾与东华在湖边谈到"情"字，却也不过匆匆数言。虽然她也会说，那是女子重情；可对她而言，情为何，不懂也不重要。成仙后，她一直走在除魔卫道度化众生的仙人之路上，道友之情、众仙之义，却无关男女。前期的何仙姑，甚至都有些模糊了性别。黄粱一梦后，吕洞宾还会戏谑称一声"娘子"，但于她，不过一场度化；吕洞宾骗白牡丹偷针为她和小人参精报仇，她却毫不留情地责怪吕洞宾用情开玩笑；吕洞宾邀她扮情侣断牡丹念想，她同样秉持度化之心坦然处之。何仙姑仿佛从出生就没了男女情欲，可也许是因为从来未曾接触也不曾深想。所以她虽然疼惜牡丹，却依旧希望牡丹成仙。牡丹应该是何仙姑最早真真切切接触到"情"之一字的机缘，无论是最早和东华争辩，还是后来姐妹情深却看她情劫难逃，可都是看客，局外不知局内苦。穿山甲雕冰倾诉爱意的时候，她张皇失措，不知哪里出了错。她是真心不明白，对穿山甲来说，她是女人，是待他好救他帮他的女人，而不是一个性别模糊的仙人。有些事，是潜移默化，是润物细无声。当何仙姑渐渐窥探到"情"，渐渐意识到男女之间的情爱，某些坦然就慢慢变成了欲说还休。3、天地之极，舍情取义。我们可以说数次相救是道友之义，无论是吕洞宾明明知是错却依然冲动行事，还是何仙姑宁愿负了穿山甲"死"前最后一个愿望也要赶去。但是，何仙姑紧张那风车的时候，吕洞宾望着风车发呆的时候，一向刁蛮任性的龙三真的只是说了一句玩笑话么？怎样的道友之义，需要仙人对着风车恋恋不舍？观音又为何一定要指点何仙姑带着吕洞宾去天地之极？我之前一直不明白，如果天地之极需要舍情才能出来，吕洞宾又为何还有千年情劫。现在终于明白，这天地之极，断的其实是吕洞宾和何仙姑相知相交生死与共却因性别问题而动摇的心；或者说，真正断的是何仙姑动摇的心和吕洞宾困惑的心。生死之门打开，吕洞宾却不愿出去，他明知欲生贪，又不舍得舍去。何仙姑便一同不愿出去，那一刻，二人终于动了要将一切挑明的念头。何仙姑说自己击掌反悔总是有自己的理由，但这次一定不会反悔。然而，这次三击掌收手最先收手的却是吕洞宾。他其实大可以继续装傻，与何仙姑说不清道不明。可他却收了手，说的第一句话，便是，何仙姑是不是喜欢吕洞宾。4、吕洞宾和何仙姑之间最有趣的就是天地之极的几段对话，说小是男女情爱，说大就是一场关于两性关系的讨论。吕洞宾玩笑说，历经磨难，他二人也应该结为夫妻了吧？何仙姑说，如果是韩湘子，怕就没有这样的烦恼了吧？如果放在现代来说，何仙姑其实说错了。编剧这段也就站不太稳。毕竟男人之间也能有情。吕洞宾没头没脑地问了这样一句话后，何仙姑为什么可以自若地反问，吕洞宾是不是喜欢过何仙姑？她不惊讶不诧异不慌乱，就像是早已料到也早就备好答案一样。而吕洞宾也无丝毫失措。因为他们都想过这个问题，也都懂彼此。而当一切都挑明的时候，何仙姑给出的答案便是舍情取义。有意思的是，这个决定，其实差不多是吕洞宾让何仙姑来做的。如果没有情，又何需舍？如果不懂情，又如何舍？这个答案一如何仙姑，那个永远将众生放在最前的何仙姑；哪怕窥得了"情"字，也一样舍小爱选大爱，八仙取义，人间方能有情。5、俗人如我，是绝对做不出来这种决定的。可何仙姑断得干净果断，也从来没有让"情"生怖生怨生恨生贪。而这也应该是我最喜欢何仙姑的地方。6、吕洞宾和何仙姑最后一次欲语还休是出了天地之极，二人分别的时候。先走的依旧是何仙姑，吕洞宾看见她离开的背影，却没有看见她驻足的回望。从此以后，世间再无吕洞宾和何仙姑。只有八仙聚义，人间有情。

回东游记读者：       偶然遇上一位内地编剧，提及东游记，我忍不住往搜索，在随意，实有心地看看那些评论，呆着了！       虽然只有二十多篇的评论，可东游记是十多二十年前的作品，想不到经历了这幺多岁月，各位对这套戏，仍记着，念着，还分析得这幺的细腻…身为原创人的我实在是心情激动！       让我以原创人身份，回答大家最关心的一个问题：东华真人没有爱过牡丹仙子，对之祇有“怜”…！但吕洞宾就铁定爱白牡丹！       由欲导之回天归位，而渐被其真情挚爱感动，吕洞宾表面无情，心下压抑而已，但经“血咒”一役，不容他再否定自己的心思…。       必死至亲至爱，他就知道如继续降魔服妖大业，深爱的白牡丹是必应劫而亡…千年情劫，放在眼前，内心交战，他最后决定和白牡丹成亲，期盼：甘风玉露一相逢，便胜却人间无数…。      偏我等创作人要狠狠地迫他在“情”与“义”之间选择！      结局，观音菩萨引领春瑛还阳，也让观众和吕洞宾一样期盼白牡丹回生！八仙过海，白牡丹将起死回生？到桥头出现，音容相若的少女，挥手向八仙…。      寓意是牡丹仙子也好，白牡丹也好，身虽死，但她代表的“情”，永远永远会在我们心中，甚至眼前重现…。     当然，那时是有做续集的准备，我要令她“再生”，再轰轰烈烈爱一回…遗憾，我是小故事，不是制作公司老板…。

豆瓣7.5分，43908人评价，这数字放在今天的神话剧里也算能打。但真正让《东游记》封神的，不是评分，而是刻在一代人记忆里的“神仙选角”。郭妃丽的牡丹仙子，郑秀珍的何仙姑，林湘萍的龙三公主——当年新加坡“四大美人”来了三位，颜值浓度高到弹幕刷屏。有意思的是，“郭妃丽的牡丹仙子，一颦一笑都是仙气”，这话不夸张。郑秀珍的何仙姑更是英气与柔美并存，至今仍是不少观众的古装白月光。马景涛一人分饰东华上仙和吕洞宾，演出了两种截然不同的气质：东华的沉稳悲悯，吕洞宾的风流不羁。常铖分饰费长房和韩湘子，林湘萍分饰贞娘和龙三公主，一人多角在那个年代是家常便饭，但这部剧里每个角色都立得住。穿山甲对何仙姑的痴情，虐得人心肝疼；吕洞宾与白牡丹的三世虐恋，至今被反复拉出来鞭尸。正邪对抗确实有，但要论剧情，放到现在看不少桥段拖沓得让人想快进。可当年谁在乎呢？有神仙颜值撑着，有九寨沟的绝美取景托着，还有那些刻骨铭心的情感线——费长房忘不掉亡妻，龙三公主的付出看得心酸…这就是童年滤镜的威力：缺点被滤镜柔化，只剩美好。《东游记》不是没有槽点：特效五毛，打戏套路，部分演员演技浮夸（马景涛咆哮画风偶尔乱入）。但它的“神仙选角”是一代人的审美启蒙，那些爱而不得的情感纠葛，比现在动辄几生几世但注水严重的仙侠剧真诚得多。7.5分，恰如其分——不神作，但经典。