野蛮生长

——你从哪里来，要到哪里去 林肯是加拿大土著米克马克人，却染着一头金发，一时难以分辨他是白人还是混血。他和弟弟盗取一些铁料换钱，被警察抓起来。他们的父亲来警局赎人，态度恶劣，回家后对林肯一顿暴揍。家里没有母亲在，凌乱，充满愤怒和暴力。看起来父亲酗酒，对林肯很凶，林肯记恨他父亲把他和弟弟的摩托藏起来，就锁上门。把家翻遍，找钥匙，无意中发现母亲写给他们的明信片，才知道母亲还活着，他们的父亲一直都在骗他们说他们的妈妈已经死了。

Travis和Linkoln与他们的父亲生活在一起。但是他们的父亲经常家暴他们。忍无可忍的两人踏上了寻找母亲的道路。在路上遇到了同属于少数民族的Pasmay。三人也一起踏上了寻找母亲，寻找自己的旅程。电影的主题是成长。而这种成长是在wild的环境下进行的。并不是我们传统意义上理解的，温室里面的花朵。由此可见这个过程必定会有痛楚。电影也是聚焦在这种环境下生长的痛楚展开的。三人的旅行，其实可以从三个层面来看。第一个层面是找母亲。这是浮于表面的讯息。Travis和Linkoln在得知自己的母亲仍然活着的时候，毅然决然地决定去寻找自己的母亲。即使不知道自己的母亲是否生还，即使不知道自己的母亲居住在哪里，即使不知道自己的母亲希不希望自己被找到。在一切的未知的前提之下，兄弟两人踏上了寻找自己母亲的旅程。第二个层面是寻找少数民族的文化认同。Linkoln，Travis，Pasmay以及Linkoln的母亲四人同属于一个少数民族。可是Linkoln空有一副少数民族的外表，但却不会少数民族的语言，舞蹈以及习俗。这把他和Pasmay，Linkoln的母亲以及其他少数民族聚集者区分开来。从刚开始的抵触，到后面的逐渐接受。这都发生在这趟旅途过程中。到最后Linkoln和Pasmay两人穿上属于自己民族的服装在海边翩翩起舞的时候，也象征着Linkoln对自己少数民族身份的接受。第三个层面是对自己的性取向的接受。在Linkoln和Pasmay两人在沐浴之后河边嬉戏之前，其实并没有对Linkoln的性取向有太多的明示。不过在刚开头的时候Linkoln和Travis的叔叔问及喜欢的女生的时候，Linkoln闪烁其词眼神飘忽可以看出，他想可以隐藏自己的性取向。而通过这次旅程，Linkoln最后也是接受了自己的性取向，从母亲的怀抱离开之后也是来到了Pasmay的怀抱之中。和母亲以及Pasmay两人的拥抱也象征着Linkoln在电影的最后完成了，寻找母亲，寻找文化认同和身份认同的三重和解。电影以寻找母亲为意向，其实属于一语双关。新生儿无论男女，都是由女性所诞生。寻找母亲，相当于回到自己所诞生的地方。从所诞生的时候赋予Linkoln的，还有他的少数族裔身份。所以从这个层面来看，寻找母亲=寻找文化认同。旅途是由一个点，向另一个点前去的过程。但是从结果论来看，其实是向起始点的逃离。说是旅途，其实Linkoln和Travis两人是被逼迫走上这次旅途的。他们是被迫在这种野蛮的环境下生长的。总体来说，Linkoln逃脱的是父权制。父权制在电影里面有两个具体体现，第一个体现是Canada这个国家。电影里面的少数族裔被多数群体（白人）的无形压迫，只能在没有人烟的地方聚集。第一个寻找点的白人老太太也是对Linkoln母亲的少数民族行为嗤之以鼻。虽然没有明确地指出不满，可是却能感受到骨子里的那种鄙夷。对少数民族的保护不足以及社会上普遍存在的隐形歧视，这是Linkoln母亲终其一身所想要逃避的。另一个Linkoln母亲和他本人想要逃避的，其实是她的丈夫以及他的父亲。父亲在家庭里是父权制的代表。父本位在电影前半段显而易见。对自己儿子拳脚相加，隐瞒他们母亲的信息，对自己的弟弟也是不给好脸色。父亲暴戾的行为，更是助长了Linkoln的反叛，也最终造就了他的反叛，他的逃离，让他踏上了这一趟名为“Wildlife”的旅程。

这两年加拿大报道了好几起当年residential schools的旧址发现不知名儿童遗骸的事情，于是今年第一个真相和解日，9月30日，为的就是反思这段沉重的历史，给予原住民应有的文化认同。同期因为大力扶持他们的文化，出了不少文化作品，电影，音乐，还有各媒介的艺术创作。电影或多或少看了一些，大部分都有点隐隐的尴尬，不少落入一个自己也没搞清楚到底要讲啥，反正深刻，反正痛一定要表达，到最后热热闹闹讲完了，留下来还能记得的，真的不多。这个电影超喜欢，可以说它展示一个非常棒的例子，用原住民的文化套起来人类共通情感的触动。说到底无论你是黑白亚裔或者北美原住民，人的感情，都是一样的。不急不慢的讲一个好故事，轻声细语的对些话，还有许多的晃晃悠悠，很棒！