我们的家园

导演、编剧：亚历杭德罗·洛艾萨·格里西 Alejandro Loayza Grisi，玻利维亚人，1985年生。女摄影师：Barbara Alvarez，巴拉圭人。 Camera：Arri Alexa Mini 镜头：Zeiss Super Speed Lenses获得2022年圣丹斯评审团大奖的是玻利维亚电影《我们的家园》（Utama），这部电影还获得了2022年北京国际电影节最佳男配角奖，以及最佳影片的提名。全球票房22.8万美元左右。

家园，这个词在文学影视作品里出现，似乎就没好事，连接它的词句多是“保卫家园”、“守护家园”，仿佛提到家园就要毁于一旦或需要重建。而且家一旦 上了园就不能仅仅是关于一个小家的故事，要能代表一片地域才行，如”地球家园”、“公园”、“幼儿园”，“园”是复杂的，因为里面牵扯的东西很多，就像这部电影，玻利维亚干涸的家园不仅仅关于土地，还有土地上的村民、羊驼、秃鹫、高山、河流、天空甚至空气。细想的话这些动物、人和大自然，似乎只有人可以说走就走，离开得一干二净，其他的似乎走不了或者走了也适应不了。于是就有了《我们的家园》，要展现或是证明——除了动物和大自然，也有走不了、离不开的人。是不是很大胆？emo脸～我先告诉你们，这部电影成功了。获得2022年北京国际电影节最佳男配角以及最佳影片提名；2022圣丹斯电影节评审团大奖。票房23万美金。《我们的家园》展现了家园里还有一种走不了的存在叫，人。光是这样的设置就让这单独的一类人超了社会（搞笑），超越了社会人，人变成和羊驼、秃鹫、高山、流水、天空和空气一样，他实现了逍遥游。这位“他”在社会里被定义为农民。农民本来就离不开土地。但是土地和家园不能对等，就像大家不会觉得农耕是逍遥，农活是繁重的，没有现代科技的帮忙农民是靠天吃饭的，所以电影要实现证明的前提又难了一层。该开始解答农民逍遥远远大过于农夫辛苦这道题了：马上带来电影行业顶尖的答案：玻利维亚编剧、导演亚历杭德罗·洛艾萨·格里西 Alejandro Loayza Grisi和巴拉圭女摄影师Barbara Alvarez如果这些前提在你脑中成立，这部电影你可以继续看下去。它要说：动物、人、河流、高山都是家园的匆匆过客，生于斯，长于斯，就像孙子生于城里长于城里，我不去你也不要叫我去，至于医学延长寿命确实是科学的，但是大可不必，斗转星移活在充盈里绝对不死在不是我的自然。人老病多，年没下雨的玻利维亚村庄、秃鹫虚弱之时主动跳崖、人不需现代医学延长生命；尊重动物生命，羊驼死了才吃肉；老人将死婴儿将生等等。

PS. 电影这种昂贵的东西--商品或是艺术品，对投钱的人不可能是自娱自乐；电影节获得奖项也不可能是单纯的艺术贡献。另外，2022年不仅仅是这样一部农民与土地体裁的电影获奖，还有获得柏林电影节金熊奖的西班牙《阿尔卡拉斯》以及获得提名的我国电影《隐入尘烟》，于是乎美洲、欧洲、亚洲都放“闪光灯”在农民与土地体裁。我想可能因为国际地缘政治局势的紧张、局部武装冲突的再起，各国影评人、策展人、基金会、财团和政府更希望通过好电影这样有感染力的艺术形式宣传土地和家园之于人民和国家的重要性。也许我对当代电影持有过于谨慎的态度不够浪漫，如果你有别的看法也欢迎评论分享～

开场就是一片龟裂的盐壳地，羊驼的蹄子踩下去扬起细尘。导演亚历杭德罗·洛艾萨·格里西用近乎人类学观察的耐心，记录着老夫妇的日常——挤羊奶、织毛衣、沉默地吃饭。圣丹斯评审团大奖的声誉，让期待度偏高，但影片反高潮的叙事会让类型片观众不耐烦。豆瓣7.0分（仅不到千人评价）或许恰好反映了这种两极反应。我站赞美这边。全片没有一句台词是多余的，克丘亚语和西班牙语的交替像高原的风声一样自然~孙子从城市带来的可口可乐瓶，与老夫妇的陶罐形成刺眼对比；年轻一代试图用“现代化”解决干旱，老人却只知道跪地祈祷。导演没给出答案，只是让镜头长久地停留在一张张布满皱纹的脸上。香港国际电影节的提名说明它属于艺术院线，但正因如此，它才珍贵——当全球银幕都在加速，这部电影选择慢下来，让干裂的土地和沉默的爱自己说话。